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हिमालयन लिटरेचर फेस्टिवल साहित्यिक आयोजन मात्र नहीं,अंतरराष्ट्रीय संवादस्थल है : श्रीजना भंडारी

 

काठमान्डू

नेपाल की प्रतिष्ठित साहित्यकार, कवयित्री, सांस्कृतिक कर्मी और साहित्यिक आयोजक समकालीन नेपाली साहित्य और सांस्कृतिक संवाद की एक महत्वपूर्ण आवाज़ मानी जाती हैं। वे वर्तमान में (HLF-WWK) 2026 की निदेशक के रूप में कार्यरत हैं और दक्षिण एशिया के साहित्यिक तथा सांस्कृतिक परिदृश्य में सक्रिय भूमिका निभा रही हैं।

पिछले तीन दशकों से अधिक समय से उनका जुड़ाव White Lotus Book Shop से रहा है, जो काठमांडू का एक प्रतिष्ठित साहित्यिक और सांस्कृतिक केंद्र माना जाता है। इस पुस्तकालय और सांस्कृतिक मंच के माध्यम से उन्होंने साहित्य, कला, अनुवाद, संवाद और अंतरराष्ट्रीय सांस्कृतिक आदान-प्रदान को नई दिशा देने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।

श्रीजना भंडारी केवल एक आयोजक ही नहीं, बल्कि एक संवेदनशील और गहरी मानवीय दृष्टि रखने वाली लेखिका भी हैं। उनकी कविताएँ और गद्य रचनाएँ स्मृति, प्रवासन, पहचान, अपनापन और बदलती आधुनिक दुनिया के अनुभवों को अत्यंत भावपूर्ण और काव्यात्मक ढंग से प्रस्तुत करती हैं। वे नेपाली और अंग्रेज़ी—दोनों भाषाओं में लेखन करती हैं, जिससे उनकी रचनात्मक पहुँच अंतरराष्ट्रीय स्तर तक विस्तृत हुई है।

एक व्यापक रूप से यात्राएँ करने वाली लेखिका के रूप में उन्होंने विभिन्न देशों और संस्कृतियों के बीच साहित्यिक संवाद को मजबूत करने का कार्य किया है। उनके लेखन में मानवीय संवेदनाएँ, सांस्कृतिक विविधता और बदलती वैश्विक परिस्थितियों की गहरी समझ दिखाई देती है।

के माध्यम से वे दुनिया भर के लेखकों, कवियों, शोधकर्ताओं, अनुवादकों और कलाकारों को एक साझा मंच पर लाने का कार्य कर रही हैं। यह महोत्सव 29 मई से 5 जून 2026 तक में आयोजित होने जा रहा है, जिसका विषय है — “Ecstasy, Healing, and Creative Writing in the New World Order”।

इस पहल के जरिए श्रीजना भंडारी साहित्य को केवल रचनात्मक अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि उपचार, संवाद और वैश्विक समझ का माध्यम मानती हैं। उनकी उपस्थिति नेपाली साहित्य को अंतरराष्ट्रीय पहचान दिलाने और दक्षिण एशियाई सांस्कृतिक विमर्श को समृद्ध बनाने में लगातार महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही है।

इस संदर्भ में हिमालिनी की संवाददाता कंचना झा से हुई बातचीत का संपादित अंश यहाँ प्रस्तुत है

1)‘हिमालियन साहित्य महोत्सव’ की कैसी तैयारियां चल रही है ?

हिमालयन लिटरेचर फेस्टिवल एंड राइटर्स वर्कशॉप केवल एक साहित्यिक आयोजन मात्र नहीं है, बल्कि यह कला, साहित्य, विचार, संस्कृति और नवाचार को एक साझा मंच पर जोड़ने वाला एक रचनात्मक उत्सव और अंतरराष्ट्रीय संवादस्थल है। इसका उद्देश्य दुनिया के विभिन्न देशों से आए लेखक, कवि, चिंतक, अनुवादक, कलाकार, विद्यार्थी और पाठकों को जोड़ते हुए सार्थक साहित्यिक और सांस्कृतिक संवाद का वातावरण तैयार करना है।

इस वर्ष के संस्करण को और अधिक भव्य, व्यवस्थित और यादगार बनाने के लिए मैं और हमारी पूरी समर्पित टीम लगातार सक्रिय रूप से तैयारी में जुटी हुई है। वर्तमान में हम नेपाल और विश्व के विभिन्न देशों से आमंत्रित प्रतिष्ठित कवियों, लेखकों, अनुवादकों, प्राध्यापकों और साहित्यकारों के आगमन, आवास, भ्रमण तथा कार्यक्रम तालिका के प्रबंधन में व्यस्त हैं।

रचनात्मक लेखन, कविता, अनुवाद, साहित्यिक विमर्श और अंतरसांस्कृतिक संवाद से जुड़े विशेष सत्रों की भी अत्यंत सावधानीपूर्वक तैयारी की जा रही है, ताकि प्रतिभागियों और दर्शकों को सार्थक बहस, बौद्धिक आदान-प्रदान और कलात्मक प्रेरणा का अनुभव मिल सके।

इसके साथ ही कार्यक्रम स्थल का चयन, मंच तथा प्रस्तुति स्थलों की डिज़ाइन, ध्वनि, प्रकाश और आवश्यक तकनीकी प्रबंधन जैसे पक्षों पर भी हमारी टीम पूरी तरह केंद्रित है। हमारा उद्देश्य केवल एक साहित्यिक कार्यक्रम आयोजित करना नहीं, बल्कि नेपाल आने वाले प्रत्येक अतिथि को यहां की आत्मीयता, सांस्कृतिक विविधता और आतिथ्य का अविस्मरणीय अनुभव कराना भी है।

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इस वर्ष का एक विशेष आकर्षण नेपाल में पहली बार आयोजित होने जा रहा अंतरराष्ट्रीय पोएट्री फिल्म फेस्टिवल भी है। यह पहल कविता और सिनेमा के बीच रचनात्मक संबंध को एक नए ढंग से प्रस्तुत करेगी। राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय कविता फिल्मों के चयन और प्रदर्शन की तैयारी चल रही है, जो दर्शकों को शब्द, दृश्य, संगीत और संवेदना का अनूठा कलात्मक संगम अनुभव कराएगी।

इसके अतिरिक्त, विभिन्न राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय मीडिया, सोशल मीडिया, विश्वविद्यालयों, सांस्कृतिक संस्थाओं और साहित्यिक नेटवर्क के साथ मिलकर हम इस फेस्टिवल को वैश्विक स्तर पर प्रचारित कर रहे हैं। इससे न केवल कार्यक्रम की पहुंच व्यापक होगी, बल्कि काठमांडू को विश्व साहित्य के एक महत्वपूर्ण मिलन केंद्र के रूप में स्थापित करने में भी मदद मिलेगी।

हमें विश्वास है कि इस वर्ष का फेस्टिवल आकार, प्रभाव और सांस्कृतिक महत्व की दृष्टि से और अधिक समृद्ध तथा ऐतिहासिक साबित होगा।

2) 29 मई से लेकर 5 जून तक होने जा रहे ‘हिमालियन साहित्य महोत्सव’ में कितने देशों के साहित्यकारों की सहभागिता है ?

29 मई से 5 जून तक आयोजित होने जा रहे इस फेस्टिवल में नेपाल, भारत, संयुक्त राज्य अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, कनाडा, आयरलैंड, ऑस्ट्रिया, पुर्तगाल, पोलैंड, यूक्रेन, फ्रांस, डेनमार्क और फिलीपींस सहित दुनिया के विभिन्न महाद्वीपों से एक सौ से अधिक लेखक, कवि, अनुवादक, फिल्मकर्मी, शोधकर्ता और साहित्यिक हस्तियां भाग लेंगी।

इतनी विविध अंतरराष्ट्रीय भागीदारी इस फेस्टिवल के वैश्विक महत्व और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के प्रति इसकी प्रतिबद्धता को दर्शाती है। आठ दिनों तक काठमांडू विभिन्न भाषाओं, संस्कृतियों, इतिहासों और कलात्मक परंपराओं का जीवंत संगम बनेगा।

विभिन्न साहित्यिक पृष्ठभूमियों से आए लेखक केवल अपनी रचनाएँ साझा नहीं करेंगे, बल्कि साहित्य, पहचान, स्मृति, प्रवास, राजनीति, पर्यावरण, अध्यात्म और बदलती दुनिया पर गहन संवाद भी करेंगे।

इस फेस्टिवल की सबसे बड़ी विशेषता विभिन्न दृष्टिकोणों और अनुभवों का सहअस्तित्व है। कुछ प्रतिभागी दीर्घ साहित्यिक परंपराओं से जुड़े हैं, तो कुछ नए और प्रयोगधर्मी अभिव्यक्तियों के प्रतिनिधि हैं। ये सभी आवाजें मिलकर खुलापन, रचनात्मकता और बौद्धिक जिज्ञासा से भरा वातावरण तैयार करेंगी।

दर्शकों को बहुभाषी कविता पाठ सुनने, अंतरराष्ट्रीय लेखकों से प्रत्यक्ष संवाद करने और सीमाओं तथा संस्कृतियों से परे साहित्यिक अनुभवों से परिचित होने का दुर्लभ अवसर मिलेगा।

कुछ समय के लिए ही सही, काठमांडू विश्व साहित्य के साझा चौतारे में बदल जाएगा—जहाँ दुनिया भर की कहानियाँ, विचार और कल्पनाएँ एक-दूसरे से मिलेंगी। इस अर्थ में यह फेस्टिवल केवल साहित्य का उत्सव नहीं, बल्कि मानवता, सहअस्तित्व, संवाद और सांस्कृतिक सहानुभूति का भी उत्सव है।

3 ) इस आयोजन में किस तरह के कार्यक्रम किए जा रहे हैं ?

फेस्टिवल के दौरान विविध साहित्यिक, कलात्मक और सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किए जाएंगे, जो प्रतिभागियों और दर्शकों को रचनात्मक तथा बौद्धिक रूप से समृद्ध अनुभव प्रदान करेंगे। यह फेस्टिवल केवल औपचारिक कार्यक्रमों की श्रृंखला नहीं, बल्कि कला, विचार, संवाद और सहयोग का जीवंत उत्सव होगा।

फेस्टिवल के मुख्य आकर्षणों में पैनल चर्चा और साहित्यिक विमर्श प्रमुख रहेंगे। विभिन्न देशों के लेखक, अनुवादक, शोधकर्ता और चिंतक समकालीन साहित्य और समाज से जुड़े विषयों पर विचार-विमर्श करेंगे। पहचान, प्रवास, भाषा, अनुवाद, स्मृति, लैंगिकता, पर्यावरण, अध्यात्म और आज के समाज में साहित्य की भूमिका जैसे विषय विभिन्न दृष्टिकोणों से उठाए जाएंगे।

इसी प्रकार बहुभाषी कविता पाठ कार्यक्रम फेस्टिवल को और विशेष बनाएगा। कवि अपनी मातृभाषाओं में कविता पाठ करेंगे, जिससे दर्शकों को विभिन्न भाषाओं की संगीतात्मकता, लय, संवेदना और सौंदर्य का अनुभव करने का अवसर मिलेगा। ये पाठ भाषा और संस्कृति के बीच की दूरी को कम करते हुए साहित्य को साझा मानवीय अनुभूति के माध्यम के रूप में प्रस्तुत करेंगे।

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फेस्टिवल में रचनात्मक लेखन कार्यशालाएँ और अभ्यास सत्र भी आयोजित किए जाएंगे, जहाँ अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध लेखक और प्रशिक्षक नई पीढ़ी के लेखकों और विद्यार्थियों का मार्गदर्शन करेंगे। कहानी, कविता, संस्मरण, आत्मकथा और नए साहित्यिक प्रयोगों पर व्यावहारिक अभ्यास और संवाद होंगे।

इसके अतिरिक्त, अंतरराष्ट्रीय पोएट्री फिल्म फेस्टिवल के अंतर्गत कविता फिल्मों का प्रदर्शन किया जाएगा, जो कविता, दृश्य कला, ध्वनि और सिनेमा के बीच रचनात्मक संबंध को उजागर करेगा।

पुस्तक विमोचन, लेखकों से प्रत्यक्ष संवाद और नई पुस्तकों पर चर्चा भी कार्यक्रम का हिस्सा होंगे।

साहित्यिक कार्यक्रमों के साथ-साथ नेपाल की स्थानीय और पारंपरिक सांस्कृतिक प्रस्तुतियाँ भी फेस्टिवल को और जीवंत बनाएंगी। पारंपरिक संगीत, नृत्य और सांस्कृतिक प्रस्तुतियों के माध्यम से अंतरराष्ट्रीय अतिथि नेपाल की सांस्कृतिक आत्मा से निकटता से परिचित हो सकेंगे।

समग्र रूप से ये सभी कार्यक्रम रचनात्मकता, सांस्कृतिक समझ, संवाद और कलात्मक सहयोग को बढ़ावा देते हुए बौद्धिक तथा भावनात्मक रूप से समृद्ध वातावरण निर्माण करने का लक्ष्य रखते हैं।

4) अपनी लेखनी के बारे में कुछ बताइए।

जहाँ तक मेरे लेखन का प्रश्न है, मैं एक पहाड़ी परिवेश में पली-बढ़ी महिला हूँ, इसलिए प्रकृति के साथ मेरा संबंध अत्यंत गहरा है। हिमालयी भूगोल की सुंदरता, पहाड़ों की नीरवता, ऋतुओं का परिवर्तन, ग्रामीण जीवन की लय तथा मनुष्य और प्रकृति के बीच का भावनात्मक एवं आध्यात्मिक संबंध मुझे लगातार प्रभावित करता है। ये अनुभव स्वाभाविक रूप से मेरे लेखन में अभिव्यक्त होते हैं।

लेकिन पहाड़ केवल प्राकृतिक सौंदर्य का प्रतीक नहीं हैं; वहाँ संघर्ष, अभाव, विस्थापन, श्रम, स्मृति और सहनशीलता की अनेक कहानियाँ भी छिपी हुई हैं। विशेष रूप से महिलाओं का जीवन, उनका मौन संघर्ष, पारिवारिक जिम्मेदारियाँ, सामाजिक बंधन और आत्मबल मुझे गहराई से प्रभावित करते हैं। यही अनुभव और संवेदनाएँ मेरी कहानियों और कविताओं में बार-बार दिखाई देती हैं।

मैं समकालीन सामाजिक और वैश्विक घटनाओं के प्रति भी अत्यंत संवेदनशील हूँ। चाहे वह युद्ध हो, अन्याय, विस्थापन, पर्यावरणीय संकट, सांस्कृतिक परिवर्तन या मनुष्य के भीतर बढ़ता अकेलापन—ये सभी विषय मुझे सोचने पर मजबूर करते हैं। लेखक के रूप में मैं केवल इन यथार्थों को देखती नहीं, बल्कि उन्हें महसूस करके शब्दों में व्यक्त करने का प्रयास करती हूँ।

शायद लेखन मेरे लिए आंतरिक अनुभूतियों और जीवन के अनुभवों को शब्दों में बदलने का माध्यम है। मैंने जो दृश्य देखे, जो पीड़ाएँ महसूस कीं, जो स्मृतियाँ संजोईं और जो भावनात्मक कंपन भीतर अनुभव किए, वे धीरे-धीरे कविता, कहानी और विचार के रूप में सामने आते हैं।

एक अर्थ में मेरा लेखन मानवीय संवेदनाओं को संरक्षित करने, दुनिया को ध्यानपूर्वक सुनने और उन अनुभवों को आवाज देने का प्रयास है, जो अक्सर मौन रहने को मजबूर कर दिए जाते हैं।

5) आपकी लेखनी में बदलते हुए समाज को ज्यादा देखा गया है, क्या आधुनिकता का यह रुप आपको पसंद नहीं है ?

मेरे विचार में आधुनिकता समाज को गतिशीलता, नवीन सोच और परिवर्तन की चेतना प्रदान करती है। समय के साथ समाज बदलता है और साहित्य को भी उन परिवर्तनों के साथ संवाद करना आवश्यक होता है। इसलिए मैं पारंपरिक सीमित ढाँचों और शैलियों में बंधे रहने की बजाय नवीनता, प्रयोगशीलता और सामाजिक यथार्थ की ओर अधिक आकर्षित होती हूँ।

अपने लेखन में मैं समकालीन समाज की जटिल वास्तविकताओं को ईमानदारी से प्रस्तुत करने का प्रयास करती हूँ। सामाजिक असमानता, सांस्कृतिक संक्रमण, मनुष्य के भीतर का अकेलापन, प्रवास, बदलते संबंध और आधुनिक जीवन की उलझनें मेरी रचनाओं के महत्वपूर्ण विषय हैं। ये परिवर्तन मनुष्य की पहचान, संबंधों और अस्तित्वबोध को किस प्रकार प्रभावित करते हैं, यह मेरे लिए विशेष रुचि का विषय है।

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लेकिन आधुनिकता को अपनाने का अर्थ अपनी जड़ों, संस्कृति और मौलिक पहचान को अस्वीकार करना नहीं है। मैं अपनी स्थानीय संस्कृति, लोकस्मृतियों, मौलिक परंपराओं और पुराने मूल्यों से गहराई से जुड़ी हुई महसूस करती हूँ। मैं यह स्पष्ट रूप से जानती हूँ कि मैं कहाँ से आई हूँ, मेरी सांस्कृतिक भूमि क्या है और मेरी पहचान क्या है।

मेरे लिए साहित्य अतीत और वर्तमान के बीच संवाद का माध्यम है। लोककथाओं, मौखिक परंपराओं, स्थानीय संस्कृति और पुराने जीवन-दृष्टिकोणों में आज भी गहरा सौंदर्य और अर्थ मौजूद है। महत्वपूर्ण बात यह नहीं कि अंधाधुंध पुराने को पकड़े रहें या केवल नए को स्वीकार करें, बल्कि दोनों के बीच संतुलन और सहअस्तित्व बनाए रखें।

इस अर्थ में मैं आधुनिकता की विरोधी नहीं हूँ; मैं समन्वय की पक्षधर हूँ। मैं ऐसी आधुनिक अभिव्यक्ति में विश्वास करती हूँ, जो सांस्कृतिक स्मृति और मौलिकता को सुरक्षित रखते हुए नए विचारों, नई संवेदनाओं और बदलते सामाजिक यथार्थ को भी आत्मसात कर सके।

6 युवाओं में साहित्य के प्रति बहुत कम रुझान देखने को मिल रहा है । लेखन साहित्य के लिए यह बहुत बड़ा चैलेंज है । इसे आप कैसे देखती हैं ?

मेरे विचार में आज की युवा पीढ़ी में साहित्य के प्रति आकर्षण कम नहीं हुआ है। बदला है तो केवल साहित्य का स्वरूप, माध्यम और अभिव्यक्ति का तरीका। आज के युवा साहित्य को पिछली पीढ़ियों से अलग ढंग से अनुभव कर रहे हैं, विशेष रूप से डिजिटल और सोशल मीडिया के माध्यम से।

बहुत से युवा लेखक और पाठक कविता, मुक्तक, विचार, पुस्तक समीक्षा और रचनात्मक अभिव्यक्तियों को सोशल मीडिया के जरिए साझा कर रहे हैं। ऑडियोबुक, ई-बुक, पॉडकास्ट, डिजिटल पत्रिकाएँ और कविता रिल्स जैसे नए माध्यम तेजी से लोकप्रिय हो रहे हैं। अब साहित्य केवल मुद्रित पुस्तकों तक सीमित नहीं रहा; यह दृश्य, ध्वनि और डिजिटल माध्यमों के जरिए तेज़ी से फैल रहा है।

इस परिवर्तन के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। एक ओर डिजिटल तकनीक ने साहित्य को अधिक सुलभ और लोकतांत्रिक बनाया है। विभिन्न पृष्ठभूमियों के युवाओं को अपनी आवाज सार्वजनिक करने, पाठकों से जुड़ने और वैश्विक साहित्यिक संवाद में भाग लेने का अवसर मिला है। इससे रचनात्मकता, प्रयोगशीलता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को प्रोत्साहन मिला है।

दूसरी ओर, सोशल मीडिया की तेज़ और त्वरित उपभोग वाली संस्कृति ने युवाओं की धैर्यता, एकाग्रता और गहरे अध्ययन की आदतों पर कुछ प्रभाव भी डाला है। लगातार सूचनाओं और सामग्री के प्रवाह के कारण कभी-कभी गंभीर और लंबी साहित्यिक कृतियों से गहराई से जुड़ना कठिन हो जाता है।

लेकिन मैं इसे साहित्य के पतन के रूप में नहीं, बल्कि समय के अनुसार हुए रूपांतरण के रूप में देखती हूँ। हर युग कला और साहित्य को अनुभव करने का अपना तरीका विकसित करता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि आज के युवा अब भी भाषा, कहानी और रचनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से अर्थ, पहचान, कल्पना और भावनात्मक संबंधों की खोज कर रहे हैं।

आज की युवा पीढ़ी अपने इतिहास, मौलिकता और सांस्कृतिक पहचान को नई संवेदनाओं और नए दृष्टिकोण से पुनः व्याख्यायित करना चाहती है। वे अतीत को अस्वीकार नहीं कर रहे, बल्कि उसे समकालीन अनुभवों और समय के साथ जोड़कर नए तरीके से समझने का प्रयास कर रहे हैं।

इसी अर्थ में साहित्य आज भी जीवित, गतिशील और निरंतर विकसित हो रहा है

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