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मदन मोहन मालवीय: आधुनिक भारत के दूरदर्शी नेता और शिक्षाविद : विनोदकुमार विमल

” महान पुरुष किसी राष्ट्र के जीवन में मील के पत्थर के समान होते हैं और उन्हें श्रद्धांजलि देने का सर्वोत्तम तरीका यह है कि हम उनके द्वारा हमारे सामने रखे गए उच्च आदर्शों का अनुसरण करने का प्रयास करें — जाति, पंथ और धर्म की परवाह किए बिना राष्ट्र के हित में निस्वार्थ सेवा । “

 

विनोदकुमार विमल, काठमांडू, 25 दिसंबर,2025 । पंडित मदन मोहन मालवीय जी , देशभक्त, शिक्षाविद, राजनेता,   वकील, पत्रकार, समाज सुधारक और अद्वितीय संस्था निर्माता का जन्म प्रयाग में हुआ था । उनकी दूरदृष्टि  यह दर्शाती है कि सही राह पर चलने वाला एक आम आदमी भी अपने लिए, समाज के लिए और राष्ट्र के लिए सर्वश्रेष्ठ हासिल कर सकता है । मालवीय जी   का जन्म 1857 के तथाकथित भारतीय विद्रोह के ठीक बाद हुआ था ।  इस भूमि के कई महान सपूतों की भावना ब्रिटिश प्रभुत्व के विरुद्ध विद्रोह में जागृत हुई । मालवीय  जी  उनमें से एक थे । मालवीय जी  को देश में विभिन्न क्षेत्रों में व्याप्त परिस्थितियों का अवलोकन करने का अवसर मिला । वे  भारत के स्वतंत्रता संग्राम के सबसे सम्मानित नेताओं में से एक थे ।  उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के दौरान उदारवादियों और उग्रवादियों के बीच सेतु का काम किया और भारत के सबसे प्रतिष्ठित शिक्षण संस्थानों में से एक – बनारस हिन्दू  विश्वविद्यालय  की नींव रखी । महात्मा गांधी ने उन्हें महामना की उपाधि दी, जिसका अर्थ है `महान आत्मा` । डॉ. एस. राधाकृष्णन ने उन्हें कर्मयोगी बताया, यानी वह व्यक्ति जो अपना पूरा जीवन निस्वार्थ सेवा में समर्पित कर देता है । ये उपाधियाँ समाज में मालवीय जी  के अपार सम्मान को दर्शाती हैं । 2014 में, मदन मोहन मालवीय जी  को मरणोपरांत भारत के सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार, भारत रत्न से सम्मानित किया गया । यह सम्मान शिक्षा, राजनीति और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उनके आजीवन योगदान को मान्यता देता है ।

दूरदर्शी  नेता  

मालवीय जी  ने 1909, 1918, 1932 और 1933 में चार बार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की अध्यक्षता की । उन्होंने असहयोग आंदोलन और सविनय अवज्ञा आंदोलन जैसे आंदोलनों में सक्रिय रूप से भाग लिया । उन्होंने हमेशा भारतीय एकता और स्वतंत्रता प्राप्ति के शांतिपूर्ण तरीकों की वकालत की । 1915 में, उन्होंने  हिंदू महासभा की स्थापना में महत्त्वपूर्ण   भूमिका निभाई, जिसका उद्देश्य हिंदू अधिकारों की रक्षा करना और सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देना था । हालांकि, चरमपंथी विचारकों के विपरीत, मालवीय जी  का दृष्टिकोण समावेशी था और समुदायों के बीच सद्भाव पर आधारित था । उनका दृष्टिकोण भारत के राष्ट्रीय हितों को सर्वोपरि रखते हुए संवाद और अहिंसा में उनके विश्वास को दर्शाता था । मालवीय जी  ने जातिगत बाधाओं सहित सामाजिक असमानताओं को दूर करने के लिए काम किया और महिलाओं की शिक्षा और विधवा पुनर्विवाह की वकालत की । मीडिया की शक्ति को पहचानते हुए, उन्होंने राष्ट्रवादी विचारों को व्यक्त करने और जनता को शिक्षित करने के लिए कई प्रभावशाली समाचार पत्रों और पत्रिकाओं की स्थापना की, जैसे कि हिंदी साप्ताहिक `अभ्युदय` (1907) और अंग्रेजी दैनिक `द लीडर` (1909) आदि ।

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मदन मोहन मालवीय जी  ने राष्ट्रीय आदर्श वाक्य `सत्यमेव जयते` को लोकप्रिय बनाया । यह सत्य की शक्ति, नैतिक साहस और नैतिक जीवन में उनके आजीवन विश्वास को दर्शाता है । ‘सत्य की ही विजय होती है’ यह प्राचीन भारतीय ग्रंथ मुंडक उपनिषद का एक मंत्र है । भारत की स्वतंत्रता के बाद इसे भारत के राष्ट्रीय आदर्श वाक्य के रूप में अपनाया गया । यह नारा पंडित मदन मोहन मालवीय जी  द्वारा 1918 में लोकप्रिय बनाया गया और राष्ट्रीय शब्दावली में शामिल किया गया, जब वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में अपने चार कार्यकालों में से दूसरे कार्यकाल में कार्यरत थे । मालवीय जी  का संपूर्ण जीवन यह दर्शाता है कि वे कभी भी सांप्रदायिक या कट्टरपंथी नहीं थे । उनके अनुसार, “भारत सभी धर्मों का घर है और विविध धार्मिक और जातीय गतिविधियाँ हमारी जीवंत संस्कृति का आधार बनती हैं ।” 

मदन मोहन मालवीय का शैक्षिक दर्शन

मालवीय जी  शिक्षा को व्यक्तियों को अपनी क्षमता का पूर्ण उपयोग करने और समाज में योगदान देने का साधन मानते थे । उनका मानना ​​था कि शिक्षा सभी के लिए सुलभ होनी चाहिए, चाहे उनकी सामाजिक या आर्थिक पृष्ठभूमि कुछ भी हो । उनके विचार में, शिक्षा नैतिक और नीतिपरक सिद्धांतों पर आधारित होनी चाहिए और व्यक्तियों में अपने साथी मनुष्यों और पर्यावरण के प्रति उत्तरदायित्व की भावना पैदा करनी चाहिए । उनका मानना ​​था कि शिक्षा व्यक्तियों को सामाजिक न्याय और समानता की भावना विकसित करने में मदद करनी चाहिए और उन्हें समाज के कल्याण के लिए काम करने के लिए तैयार करना चाहिए । उनका मानना ​​था कि शिक्षा को विद्यार्थी में जिज्ञासा और सीखने की ललक को जगाना चाहिए और उन्हें आजीवन सीखने वाला बनने के लिए सशक्त बनाना चाहिए । उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि शिक्षा सभी के लिए सुलभ होनी चाहिए, चाहे उनकी सामाजिक – आर्थिक पृष्ठभूमि या लिंग कुछ भी हो l मालवीय जी  का शैक्षिक दर्शन पारंपरिक भारतीय ज्ञान को आधुनिक शिक्षा के साथ एकीकृत करने के सिद्धांत पर आधारित था । उनका मानना ​​था कि शिक्षा केवल अकादमिक ज्ञान प्राप्त करने तक ही सीमित नहीं होनी चाहिए, बल्कि चरित्र निर्माण और नैतिक मूल्यों के विकास पर भी केंद्रित होनी चाहिए ।  मालवीय  जी  महिलाओं की शिक्षा के प्रबल समर्थक थे और उनका मानना ​​था कि उन्हें पुरुषों के समान शिक्षा का अधिकार होना चाहिए । उन्होंने व्यावसायिक शिक्षा और कौशल विकास के महत्त्व  पर भी बल दिया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि इससे बेरोजगारी और गरीबी कम करने में मदद मिलेगी । मालवीय जी  का मानना था कि शिक्षकों को अपने छात्रों के चरित्र और मूल्यों को आकार देने में महत्त्वपूर्ण  भूमिका निभानी होती है, और शिक्षक शिक्षा सिद्धांत और व्यवहार के संयोजन पर आधारित होनी चाहिए ।  अतः हम कह सकते हैं कि  मालवीय जी  का शैक्षिक दर्शन आज भी प्रासंगिक है, क्योंकि हम एक व्यापक शिक्षा प्रणाली बनाने का प्रयास करते हैं जो शिक्षार्थियों की विविध आवश्यकताओं को पूरा कर सके और उन्हें जिम्मेदार और प्रबुद्ध नागरिक बनने के लिए तैयार कर सके ।

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बनारस हिन्दू  विश्वविद्यालय  की स्थापना

मालवीय  जी की  दूरदृष्टि बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय  में झलकती है । मालवीय  जी ने प्रारंभ में इस विश्वविद्यालय का उद्देश्य इस प्रकार निर्धारित किया था —  हिंदू शास्त्रों और संस्कृत साहित्य के अध्ययन को बढ़ावा देना, ताकि विशेष रूप से हिंदुओं और सामान्यतः विश्व के लाभ के लिए, हिंदुओं के सर्वोत्तम विचारों और संस्कृति तथा प्राचीन भारतीय सभ्यता की सभी अच्छी और महान बातों को संरक्षित और लोकप्रिय बनाया जा सके । उनके अनुसार, उच्च शिक्षा का उद्देश्य होना चाहिए —  कला और विज्ञान की सभी शाखाओं में सामान्य रूप से ज्ञान और अनुसंधान को बढ़ावा देना, आवश्यक व्यावहारिक प्रशिक्षण के साथ ऐसे वैज्ञानिक, तकनीकी और व्यावसायिक ज्ञान को आगे बढ़ाना और प्रसारित करना जो स्वदेशी उद्योगों को बढ़ावा देने और देश के भौतिक संसाधनों के विकास में सबसे अच्छा सहायक हो, और शिक्षा के अभिन्न अंग के रूप में धर्म और नैतिकता के माध्यम से युवाओं में चरित्र निर्माण को बढ़ावा देना । महामना जी  की दूरदृष्टि इतनी दूरदर्शी थी कि वे उच्च शिक्षा के साथ – साथ छात्र की मूलभूत समस्याओं को भी जानते थे ।   मालवीय जी  के सबसे बड़े योगदानों में से एक 1916 में बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय  की स्थापना थी । उनका दृष्टिकोण एक ऐसी संस्था का निर्माण करना था जो आधुनिक वैज्ञानिक शिक्षा के सर्वोत्तम पहलुओं को भारत की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परंपराओं के साथ जोड़ती हो ।

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आधुनिक भारत पर प्रभाव

मालवीय जी  का भारत पर गहरा प्रभाव था, मुख्य रूप से एक दूरदर्शी शिक्षाविद, स्वतंत्रता संग्राम में एक प्रमुख व्यक्ति और एक महत्त्वपूर्ण  समाज सुधारक के रूप में । आज भी मालवीय जी  को छात्रों, शिक्षकों और नेताओं के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में याद किया जाता है । आधुनिक ज्ञान को भारत की समृद्ध परंपराओं के साथ जोड़ने का उनका विश्वास आज भी अत्यंत प्रासंगिक है । यद्यपि मालवीय  के विचार बहुत भिन्न ऐतिहासिक संदर्भ में विकसित हुए थे, फिर भी उनके द्वारा प्रतिपादित अनेक सिद्धांत, जैसे —  चरित्र निर्माण का महत्त्व और नैतिक मार्गदर्शक के रूप में शिक्षकों की भूमिका, आज भी प्रासंगिक हैं ।

निष्कर्ष

मदन मोहन मालवीय जी  महज एक स्वतंत्रता सेनानी से कहीं अधिक थे । वे एक दूरदर्शी नेता, शिक्षाविद, समाज सुधारक और राष्ट्रवादी थे जिन्होंने आधुनिक भारत को आकार दिया । बनारस हिन्दू  विश्वविद्यालय की स्थापना में उनकी भूमिका, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में उनका नेतृत्व और सत्य एवं नैतिकता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने उन्हें भारतीय इतिहास में एक अमिट स्थान दिलाया । आधुनिक शिक्षा और भारतीय मूल्यों के बीच संतुलन स्थापित करते हुए मदन मोहन मालवीय जी  ने एक ऐसी विरासत का निर्माण किया जो आज भी चमक रही है । उनका जीवन शिक्षा, एकता और राष्ट्र सेवा में विश्वास रखने वाले सभी लोगों के लिए प्रेरणा का स्रोत है l शायद महामना जी  के ऐसे करिश्माई व्यक्तित्व के कारण ही सीताराम चतुर्वेदी ने उनकी महानता का वर्णन निम्नलिखित शब्दों में किया है – ” वे न तो सिद्धांतकार थे और न ही प्रचारक, बल्कि एक व्यावहारिक दार्शनिक थे, जिन्होंने अपने सभी विचारों को अमल में लाया । वे जो भी मानते थे, उसका पूरी निष्ठा से पालन करते थे और जो नहीं मानते थे, उसे कभी नहीं करते थे, चाहे जनमत का कितना भी दबाव क्यों न हो ।” इस दृष्टि से, वे वास्तव में एक परोपकारी और सच्चे हिंदू थे, जिन्होंने समय की धारा को समझा और राष्ट्र और हिंदू समाज को अच्छे से बेहतर और बेहतर से सर्वश्रेष्ठ की ओर अग्रसर किया ।“ अंत में, राष्ट्रवाद के प्रखर समर्थक, बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय के संस्थापक, महान् स्वतंत्रता सेनानी व शिक्षाविद भारत रत्न महामना पंडित मदन मोहन मालवीय जी की 164 वीं जयंती पर विनम्र अभिवादन !

(यह लेख मुख्य रूप से महामाना मदन मोहन मालवीय जी से संबंधित प्रकाशित दस्तावेजों और मेरे स्वयं के अध्ययनों के आधार पर तैयार किया गया है ।)

लेखकः विनोदकुमार विमल

 

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